Il y a une conversation que j’ai eue \u00e0 plusieurs reprises, sous diff\u00e9rentes formes, avec des femmes. Et leur r\u00e9ponse commence souvent pour ne pas dire toujours de la m\u00eame fa\u00e7on.<\/p>\n
Quand je leur demande pourquoi elles n’ont pas postul\u00e9 \u00e0 tel poste, pris la parole dans telle r\u00e9union, propos\u00e9 telle id\u00e9e, demand\u00e9 telle augmentation…<\/p>\n
Et la r\u00e9ponse, presque syst\u00e9matiquement par \u00ab\u00a0je me suis dit que.\u00a0\u00bb<\/p>\n
Je me suis dit que je n’\u00e9tais pas encore assez pr\u00eate. Que ce n’\u00e9tait pas le bon moment. Que \u00e7a para\u00eetrait pr\u00e9somptueux. Que \u00e7a ne passerait pas bien.<\/p>\n
Personne ne leur avait rien interdit. Elles s’\u00e9taient interdites elles-m\u00eames.<\/p>\n
Les biais externes sont r\u00e9els, document\u00e9s, mesurables. Je les ai d\u00e9crits dans d’autres articles. Mais il existe une forme de frein qui leur est ant\u00e9rieure, et qui est souvent plus puissante parce qu’elle ne se voit pas. Le frein qu’une femme s’impose \u00e0 elle-m\u00eame avant que quiconque ait eu l’occasion de l’imposer.<\/p>\n
On ne peut pas dire que c’est de la l\u00e2chet\u00e9. Ce n’est pas non plus un d\u00e9faut de caract\u00e8re. C’est le r\u00e9sultat d’ann\u00e9es d’apprentissage, souvent et m\u00eame tr\u00e8s souvent inconscient, sur ce qui est permis, ce qui est attendu, ce qui est acceptable pour une femme dans un espace professionnel ou social.<\/p>\n
On n’apprend pas ces r\u00e8gles dans un manuel. \u00ab\u00a0Oh nang!\u00a0\u00bb comme un dirait d’une certaine fa\u00e7on au Cameroun. On les apprend dans des r\u00e9actions. Un silence apr\u00e8s une prise de parole. Un sourire condescendant. Une remarque gliss\u00e9e en r\u00e9union. Une blague qui n’en \u00e9tait pas une. Et, progressivement, le cerveau enregistre. Il anticipe. Il commence \u00e0 filtrer, avant m\u00eame que la situation se pr\u00e9sente.<\/p>\n
C’est ce qu’on appelle l’int\u00e9riorisation des normes. Et elle est souvent bien plus efficace que la discrimination ouverte.<\/p>\n
L’une des formes les plus courantes de cette auto-censure porte un nom qu’on lui donne rarement… Le perfectionnisme.<\/p>\n
Je ne postule pas parce que je ne remplis pas tous les crit\u00e8res de la fiche de poste. Je ne prends pas la parole parce que mon id\u00e9e n’est pas encore totalement aboutie. Je ne demande pas d’augmentation parce que je n’ai pas encore assez prouv\u00e9. Je n’envoie pas ma candidature parce que je pourrais mieux pr\u00e9parer mon dossier.<\/p>\n
On a document\u00e9 une asym\u00e9trie saisissante \u00e0 ce sujet. Les femmes postulent en moyenne quand elles remplissent 100% des crit\u00e8res d’un poste. Les hommes postulent \u00e0 partir de 60%. C’est un fait.<\/p>\n
Ce n’est pas un probl\u00e8me de comp\u00e9tence. C’est un probl\u00e8me de seuil. Et ce seuil, personne ne le leur a fix\u00e9. Elles l’ont fix\u00e9 elles-m\u00eames, en apprenant progressivement que la moindre insuffisance serait jug\u00e9e plus s\u00e9v\u00e8rement chez elles que chez leurs homologues masculins.<\/p>\n
Ce calcul n’est pas irrationnel. Il est m\u00eame, dans certains contextes, statistiquement fond\u00e9. Mais il co\u00fbte \u00e9norm\u00e9ment. En opportunit\u00e9s manqu\u00e9es. En trajectoires rallenties. En potentiel qui ne s’exprime jamais.<\/p>\n
Il y a quelque chose de particuli\u00e8rement frappant que j’observe dans les r\u00e9unions mixtes. La fa\u00e7on dont les femmes occupent l’espace, ou plut\u00f4t dont certaines d’entre elles s’en excluent.<\/p>\n
La phrase qui commence par \u00ab\u00a0c’est peut-\u00eatre une id\u00e9e un peu na\u00efve, mais…\u00a0\u00bb alors que l’id\u00e9e est excellente. La question pos\u00e9e \u00e0 voix basse, comme pour s’excuser de la poser. La prise de parole qui s’arr\u00eate au milieu quand un homme commence \u00e0 parler en m\u00eame temps. L’id\u00e9e \u00e9mise comme une suggestion plut\u00f4t qu’une affirmation, pour laisser \u00e0 l’autre la possibilit\u00e9 de la rejeter sans que ce soit un d\u00e9saccord frontal.<\/p>\n
Ces comportements sont appris. Ils r\u00e9pondent \u00e0 une logique de protection et pas autre chose. Si je prends moins de place, j’expose moins de flanc. Si je formule mon id\u00e9e comme une question, on ne peut pas me reprocher de l’avoir impos\u00e9e.<\/p>\n
Mais ils ont un co\u00fbt. Ils r\u00e9duisent l’impact. Ils affaiblissent le message. Et, progressivement, ils renforcent l’id\u00e9e que la femme qui parle ainsi n’est pas tout \u00e0 fait s\u00fbre de ce qu’elle dit.<\/p>\n
Je fais des travaux de recherche sur la charge mentale f\u00e9minine, et une des dimensions qui m’int\u00e9resse le plus est pr\u00e9cis\u00e9ment celle-l\u00e0, la charge cognitive de la surveillance de soi. L’\u00e9nergie d\u00e9pens\u00e9e \u00e0 anticiper les perceptions, \u00e0 ajuster les comportements, \u00e0 filtrer ce qu’on va dire ou faire avant m\u00eame de le faire.<\/p>\n
Cette surveillance n’est pas inn\u00e9e. Elle se construit.<\/p>\n
Elle se construit dans les familles o\u00f9 on apprend aux filles \u00e0 ne pas trop se mettre en avant. Dans les \u00e9coles o\u00f9 les gar\u00e7ons sont plus souvent appel\u00e9s \u00e0 r\u00e9pondre. Dans les organisations o\u00f9 les femmes qui s’affirment trop sont per\u00e7ues n\u00e9gativement. Dans les cercles sociaux o\u00f9 l’ambition f\u00e9minine est encore parfois lue comme de l’arrogance.<\/p>\n
Le message est rarement dit explicitement. Il est transmis par accumulation, par r\u00e9p\u00e9tition, par l’observation de ce qui est r\u00e9compens\u00e9 et de ce qui est sanctionn\u00e9. Et il s’installe si profond\u00e9ment qu’on finit par le prendre pour une voix int\u00e9rieure, pour son propre jugement, pour sa propre d\u00e9cision.<\/p>\n
Ce n’est pas sa voix. C’est une voix apprise.<\/p>\n
Je ne vais pas terminer cet article avec une liste de conseils pour \u00ab\u00a0gagner en confiance en soi.\u00a0\u00bb Ce serait r\u00e9duire un probl\u00e8me structurel \u00e0 une solution individuelle. Et ce serait \u00e0 nouveau faire porter aux femmes la charge de corriger quelque chose qui ne vient pas d’elles.<\/p>\n
Ce que je veux dire, c’est autre chose.<\/p>\n
Pour les femmes qui se reconnaissent dans ce que je d\u00e9cris, cette voix n’est pas la r\u00e9alit\u00e9. Elle est le r\u00e9sidu de normes qui m\u00e9ritent d’\u00eatre questionn\u00e9es. La distinguer de son propre jugement est un travail. Un travail r\u00e9el, difficile, qui n’a pas de fin, mais qui change profond\u00e9ment la fa\u00e7on dont on occupe l’espace.<\/p>\n
Pour les organisations : les femmes qui se censurent avant m\u00eame qu’on leur impose quoi que ce soit ne sont pas un probl\u00e8me individuel \u00e0 g\u00e9rer. Elles sont le sympt\u00f4me d’un environnement qui a, consciemment ou non, appris \u00e0 certains profils que prendre de la place avait un co\u00fbt.<\/p>\n
Corriger \u00e7a ne passe pas par des formations \u00e0 la confiance en soi. \u00c7a passe par des environnements o\u00f9 prendre de la place ne co\u00fbte pas plus cher \u00e0 certains qu’\u00e0 d’autres.<\/p>\n
Le plafond de verre est r\u00e9el. Les biais dans les processus de s\u00e9lection sont r\u00e9els. La discrimination est r\u00e9elle.<\/p>\n
Mais avant tout \u00e7a, il y a quelque chose de plus silencieux et de plus insidieux. La femme qui ne candidate pas. Qui ne prend pas la parole. Qui ne demande pas. Qui attend d’\u00eatre pr\u00eate \u00e0 100% quand les autres avancent \u00e0 60%.<\/p>\n
Ce n’est pas un manque de comp\u00e9tence. Ce n’est pas un manque d’ambition. C’est une voix apprise qui dit que l’espace n’est pas pour elle.<\/p>\n
Et parfois, le travail le plus important n’est pas de changer les r\u00e8gles du jeu. C’est d’aider quelqu’un \u00e0 r\u00e9aliser qu’il a le droit de jouer.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Personne ne leur avait rien interdit. Elles s’\u00e9taient interdites elles-m\u00eames. L’auto-censure qui pr\u00e9c\u00e8de la discrimination est souvent plus puissante que la discrimination elle-m\u00eame. Parce qu’elle est int\u00e9rioris\u00e9e, et prise pour son propre jugement.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":354,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-352","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-leadership-feminin"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=352"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":356,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/352\/revisions\/356"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/354"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=352"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=352"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mabiala.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=352"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}